门诊治疗失眠患者时,总是先问患者失眠的原因,当每次问到:“你最近有没有焦虑等烦心事?”大部分患者都是立刻否定,表示没有焦虑,很忌讳把焦虑和自己联系在一起,有时候开玩笑的问起缘由,他们总是边摇头很严肃的说:“我可没有焦虑症。”“焦虑情绪不是焦虑症哦,我们每个人都有焦虑的时候”我一般都会告知患者两者的区别。顾医师把焦虑定义为个人属性,每个人都有的一种正常情绪,简而言之,我把焦虑概括为主观和客观两方面,主观是你自身想法受压抑的情绪反应,客观是面对环境的反应。举个例子,孩子不愿意学习,看到书本很烦躁,走进教室更烦躁。看到书本是主观上的不愿意,走进教室是对于环境的情绪反应。综上所述,都是个体正常的情绪反应。而且存在于大家的生活中,比如,上班堵车要迟到了会焦虑;工作完不成加班会焦虑;考试时间紧会焦虑,焦虑作为一种正常的情绪,存在于我们的日常生活中。在顾医师看来,焦虑并不都是有害的,它也有一定的积极作用。比如,当你快要考试而时间紧时,你会焦虑,担心没时间复习,不能取得好成绩,你可能会出现烦躁、紧张、失眠等表现,对于这样的情绪反应,你的思想上一定会想办法去解决问题,如何抓紧时间提高效率,以便在有限的时间内取得好成绩。之前顾医师的推文:《焦虑也是一种善良》、《焦虑也是一种动力》,文中提到焦虑也是完美主义、对自我有高要求的一种表现。那如何才是焦虑症呢?焦虑情绪会在短时间对我们产生影响,但一般时间较短,有一定诱因,容易反复,往往可以通过自我调节缓解。而焦虑症会在很长的一段时间内困扰我们,当焦虑的严重程度和客观事件或处境明显不符,或者持续时间过长时,就变成了病理性焦虑,称为焦虑症状,符合相关诊断标准的话,就会诊断为焦虑症。从症状上分主要有急性焦虑,其主要表现为惊恐样发作,很多患者夜间胸闷、心悸、呼吸困难等,到了医院症状缓解了,各项指标均正常;还有慢性焦虑,其主要表现为心慌、疲惫、神经质、气急和胸痛。病理性焦虑是一种控制不住,没有明确对象或内容的恐惧,其威胁与焦虑的程度很不相符。最后,顾医师做个总结,焦虑是诸多情绪中一种正常的情绪,如果持续超过一定程度,就是焦虑症。打个比方,开车时加速是正常行驶,如果持续加速变成超速,就是不正常行驶了。对于焦虑的治疗,在顾医师之前的科普文章中多次提及,这里不再赘述,关键还是因人而异,辨证论治,别人有效的方法不一定对你有效。如果出现情绪不稳定,还是建议医院就诊,系统评估,明确诊断,对症治疗。以上是顾医师个人观点,仅供参考,具体情况还需具体分析。
2024-09-17
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酸奶的通便作用真的好吗?彭军良景东县中医医院2023-12-0209:48发表于云南
2024-09-16
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为什么肛周脓肿手术越早效果越好?景东县中医医院2023-06-1908:39
2024-09-16
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上海市金山区中西医结合医院2024年元旦节期间门诊安排,肛肠科12月30日到1月1日每天都有门诊(彭军良主任医师1月1日全天门诊)。
2024-09-16
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作为上海市金山区中西医结合医院重点学科之一,我院肛肠科率先在上海市金山区及周边地区开展肛肠常见良性病日间手术,目前每年开展日间手术近百台。
2024-09-16
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金山区中西医结合医院肛肠科2024年春节期间每天都有门诊,彭军良主任医师2月5日和2月12日星期一正常全天门诊。
2024-09-16
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上海市金山区中西医结合医院肛肠科2024年春节期间期间每天都有门诊(彭军良主任医师2月12日、2月19日和2月26日星期一全天门诊)。大年三十至正月初三择期手术暂停,但正月初三可以办理住院,正月初四恢复择期手术。
2024-09-16
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上海市金山区中西医结合医院肛肠科(枫泾医院痔科)彭军良主任医师每周星期一全天门诊!
2024-09-16
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金山区中西医结合医院肛肠科彭军良主任医师每周星期一全天门诊(4月29日、5月6日、5月13日、5月20日、5月27日门诊)。肛肠科五一劳动节期间手术安排:4月28日、4月29日和4月30日、5月2日和3日可以择期手术。5月1日择期手术暂停,5月4日和5月5日择期手术暂停,5月6日起恢复择期手术。
2024-09-16
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金山区中西医结合医院肛肠科彭军良主任医师每周星期一全天门诊(5月6日、5月13日、5月20日、5月27日门诊)。肛肠科五一劳动节期间手术安排:5月4日和5月5日择期手术暂停,5月6日起恢复择期手术。
2024-09-16
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[题解 此篇专门探讨“红铅”对人的损益,故称《红铅损益篇》。[原文] 容成问曰:方士(”)采红铅”)接命,可为训乎?岐天师曰:慎欲者,采之服食延寿,纵欲者,采之服食丧躯。容成曰:人能慎欲,命自可延,何藉红铅乎?岐伯曰:红铅,延景丹也。容成曰:红铅者,天癸水也。虽包阴阳之水火,溢满于外,则水火之气尽消矣,何以接命乎?岐伯曰:公之言论天癸则可,非论首经之红铅也。经水甫出户辄色变,独首经之色不遽变者,全其阴阳之气也。男子阳在外,阴在内(3);女子阴在外,阳在内(4)。首经者,坎中阳也。以坎中之阳补离中之阴(5),益乎?不益乎?独补男有益,补女有损。补男者,阳以济阴也;补女者,阳以亢阳也。容成曰:善。 [注解] (1)方士:古代侈言神仙方术的人,以烧炼所谓“仙丹”和修炼“成仙”为业者。如秦始皇时“人海求仙”的徐福,汉文帝时“望气取鼎”的新垣平等。 (2)红铅:其解有二:一说为女子第一次行经之经;一说是女子最初破身之血。从篇中的叙述来看,可能是指后者。 (3)男子阳在外,阴在内:依《周易》卦象为离(),示意火中有真水、真阴。 (4)女子阴在外,阳在内:依《周易》卦象为坎(≡≡),示意水中有真火、真阳。 (5)以坎中之阳补离中之阴:按《周易》的养生理论,抽坎中之阳,填离之阴,这叫“抽坎填离”,就变成泰卦必然身心安泰。
2024-09-16
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[题解] 此篇从人之初生,论述了男女生长发育的一般规律,并强调了肾精在其中的主导作用。故名《初生微论篇》[原文] 容成问曰:人之初生,目不能睹,口不能餐,足不能履,舌不能语,三月而后见,八月而后食,期岁1而后行,三年而后言,其故何也? 岐伯曰:人之初生,两肾水火未旺也。三月而火乃盛,故两目有光也。八月而水乃充,故两龈有力也。期岁则髓旺而膑生矣。三年则精长而囟合矣。男十六天癸通,女十四天癸化(2)。容成曰:男以八为数,女以七为数,予知之矣。天师于二八、二七之前,《内经》何未言也? 岐伯曰:《内经》首论天癸者,叹天癸难生易丧也。男必至十六而天癸满,年未十六皆未满之日也。女必至十四而天癸盈,年未十四皆未满之日也。既满既盈,又随年俱耗,示人宜守此天癸也。 容成曰:男八八之后犹存,女七七之后仍在,似乎天癸之未尽也,天师何以七七八八之后不再言之欤? 岐伯曰:予论常数耳。常之数可定,变之数不可定也(3),予所以论常不论变耳。 [浅释] 此篇强调了肾精在生长发育中的主导作用。容成提出,人生下来为什么“期岁而后行,三年而后言”?岐伯答:“人之初生,两肾水火未壮也……期岁则髓旺而膑生矣,三年则精长颡合矣,男十六天癸通,女十四天癸化”。说明了肾作为先天之本的主导作用。 天癸即女子的经水,又称阴,精,男子的精液,即阳精。故岐伯乂提出“《内经》首论天癸者,叹天癸难生易丧也……既盈既满,乂随年俱耗,示人宜守此天癸也"。说明人的强弱、生死皆与肾精有关,劝告人们要珍惜、守护好自己的先天之本。中国传统的养生之道认为:“人身自有长生药,三味大药精、气、神”。只有首先做到精满,才能逐步达到气足、神全。这一学说的源头,皆来自内、外经。
2024-09-16
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